Selma Sevenhuijsen

Selma Sevenhuijsen (1948) groeide op in Haarlem, Amsterdam en Rotterdam. In 1966 begon zij haar studie Politieke en Sociale Wetenschappen aan de Universiteit van Amsterdam, waar zij in 1977 afstudeerde in de geschiedenis van de politieke theorie. Aan diezelfde universiteit was zij gedurende twaalf jaar werkzaam als wetenschappelijk medewerker Politicologie en Vrouwenstudies. In 1987 promoveerde ze op het proefschrift 'De orde van het vaderschap. Politieke debatten over ongehuwd moederschap, afstamming en huwelijk in Nederland 1870-1900'. In 1989 volgde haar benoeming tot hoogleraar aan de Faculteit Sociale Wetenschappen van de Universiteit Utrecht, eerst in de Vrouwenstudies en later in de Ethiek en Politiek van Zorg. Haar wetenschappelijke werk raakte steeds meer gericht op de filosofische fundering en de praktische toepassing van de zorgethiek, een stroming in de ethiek die uitgaat van morele beginselen als aandacht, compassie, verantwoordelijkheid, verbondenheid en vertrouwen. Haar werk op dit gebied bracht haar naar onder meer de Verenigde Staten, Zuid-Afrika, Engeland, Canada, Oostenrijk, Zwitserland, Slovenië en Noorwegen. Tijdens een van die reizen kwam zij in aanraking met het labyrint, op een moment in haar leven dat de spirituele weg zich voor haar opende. In 2003 volgde zij in San Francisco en Chartres een opleiding tot labyrintwerker, verzorgd door Veriditas, een van de Amerikaanse organisaties die het labyrint heeft teruggebracht in onze eigentijdse wereld. Sindsdien verzorgt zij workshops over het labyrint als spirituele weg en als ruimte voor verbinding, vrede en verzoening. De zorgethiek is steeds een fundament geweest voor haar werk met het labyrint. Het labyrint echter heeft haar inzicht verrijkt in het belang van de 'zorg voor zichzelf' en de spirituele dimensies daarvan. Al heel lang heeft zij een passie voor Italië, eerst gedurende vele jaren als vakantieland, en sinds enkele jaren ook als verblijfsoord. Met haar onderzoek naar het Etruskisch labyrint hoopt ze een leemte op te vullen in de geschiedenis van het labyrint en van het goddelijk vrouwelijke. Het bracht haar ook in contact met de rol van de Etrusken in de vormgeving van de Europese cultuur en opende haar ogen voor het sacrale landschap in Toscane en elders. Sinds 2006 leidt ze spirituele en culturele reizen naar het gebied rond Pitigliano. Daarnaast treedt zij op als zelfstandig adviseur bij de disseminatie van kennis.

« Terug naar de auteurslijst.